第五百八十章 摄政王(二合一)(副本章节)(2/2)
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聿襄因为急着回去交差,留下一批辎重之后,便带着手底下的军队从幽冥小径先行一步离开了白漫城边境。
雍庚原以为,平定了白漫城附近的动乱,他应该就能过一段安生的日子了,算起来他从原本的祭司侍从到现在的白漫城兵马统领,总共也就一年时间不到。
这样的晋升速度,在大邑这种等级森严的地方已经算是极为罕见了。
雍庚感觉自己累了大半年,也是时候享受享受了。
但雍庚的队伍还没有回到白漫城,他便意外发现,妻子给他求来的带有祖先神力量的物品突然没了往日的光泽,最后甚至直接破碎成了几块碎渣。
这种和祖先神有关的东西坚固异常,除非祖先神出了问题,不然这种东西几乎不可能出现这么严重的损坏。
意识到这一点后,雍庚当即便进行了一场祭祀,想要以此沟通祖先神,从而推断其状态。
但很快,雍庚便发现,他的祭祀并没有让他勾连上祖先神的意志,他似乎与祖先神失去了联系。
发现情况不对之后,雍庚当机立断,让一部分军队继续运送辎重,剩余的人则与他一同赶回白漫城查看情况。
当雍庚前往白漫城的中途,一只从白漫城飞来的,专门传递消息的渡鸦也找到了他。
从渡鸦带来的消息中,雍庚得知,就在不久之前,比雍庚先一步回到白漫城的聿襄以借助祖庙沟通大邑祖先神为由,进入了白漫城祖庙。
但这位来自大邑的统领在进入祖庙之后,却没有进行他所谓的沟通大邑祖先神的仪式,反而悍然发动了某种封禁祖先神的手段,直接让白漫城失去了与祖先神的联系。
意识到不对的首领本想出手阻止,但与祖先神联系最深的他却忽然当场暴毙。
紧接着,聿襄便再度通过幽冥小径离开了白漫城。
如今整个白漫城已经彻底乱了套,首领的几个儿子正在争夺首领之位,根本无暇追击逃离的聿襄。
给雍庚来信的妻子让他回来的时候小心一些,免得被她的几个兄弟暗算。
雍庚没有想到,之前曾经并肩作战过的聿襄会突然对白漫城发难。
他虽然不知道聿襄的目的,但联想到此前攻占别的城池时的情形,还有聿襄迫切想要攻占边方部族祖地的想法,他猜测,聿襄应该是需要这些祖庙祖地之中的祖先神和神像中的某种力量,从而达成某种目的。
可惜现在白漫城一片混乱,雍庚也无从得知更多的情报,只能根据现有的信息进行一番简单的推测。
而事情的后续发展也和雍庚妻子所说的差不多,在雍庚即将抵达白漫城之时,接连有好几拨人前来劝阻他进入白漫城。
在没有确定最终的首领之前,这些人显然不想让如今手握兵权的雍庚参与其中。
雍庚没有理会那些前来劝说他的人马,很快便带着手底下的军队来到了白漫城的城门前。
守门的兵卒不知得了谁的吩咐,紧闭城门,不让雍庚的人马进入。
而雍庚也没有惯着,直接便凭借着强横得已经不似人类的肉身,强行推倒了紧闭的城门。
白漫城之中的人显然也没想到雍庚能够以一人之力推倒城门,而跟随雍庚的兵卒在看到雍庚的表现之后,目光也逐渐变得狂热起来。
雍庚入城之后,很快便让手底下的人马控制了整个白漫城。
在前任首领死后原本有些乱象的白漫城随着雍庚的强硬介入,又重新稳定了下来。
局面稳定下来之后,首领的几个子嗣纷纷找上门,想要让雍庚支持他们上位,并且许诺了诸多利益。
原本雍庚是想支持与自己关系最深的首领次子的,但首领次子深知白漫城没有祖先神护佑后所要面临的问题,所以他一点都不想要接手这个烂摊子。
但雍庚又深知,因为此前的战事,他的权力得到了空前的膨胀,已经远远超出了正常将领的程度。
即便是首领次子这种与他亲近的人上位,上位之后的第一件事情也会是限制他的权力。
其中的区别无非就是下手的轻重而已。
如果雍庚并不打算依靠白漫城的势力帮他搜集之后继续提升九转金身诀的资源,此刻他直接掀桌反而是最好的方法。
但雍庚暂时还不想止步于此,白漫城对他而还有一些用处。
在经过一番权衡之后,雍庚想到了另一种解决方案——让他的妻子上位,而他则以摄政王的身份实质掌控白漫城。
由于大邑之中本就有女性担任首领的情况,再加上雍庚手握兵权,于是雍庚的这个提议很快便得到了通过。
白漫城自此进入了全新的首领时代。
而扶持自己的妻子上位之后,雍庚需要处理的第一件事情,就是关于祖先神的问题。
没有祖先神庇佑,白漫城面对其他的势力便天然会有一些劣势,很容易引发其他的祸患。
按照白漫城一些族老的意见,是抓紧立下第二位祖先神,避免被其他的势力钻了空子。
不过立下新的祖先神需要大量的血祭,此前白漫城便已经因为平定边境的混乱而透支了大量祭品,如果再来一次,白漫城可能会因为祭品的问题引发动乱。
作为鲜少使用血祭的旧神庙祝出身的雍庚,此前便对经常血祭这件事情不感冒,再加上这个时期大规模使用血祭还会引发白漫城的动乱,便暂时将这个方案搁置了。
他找来了白漫城之中存放的诸多关于祖先神的典籍,打算从中寻找新的解决方向。
雍庚在翻阅了诸多关于祖先神的记载后,再结合他此前当庙祝的时候了解到的神道知识,很快便判断出血祭并不是祖先神力量的关键,信仰才是。
在无法如已经彻底成为世界运行一环的旧神一样大量获得信仰的前提下,祖先神想要具备神力,只能走上将别的力量转化成信仰的路途。
而雍庚在查阅了许多古籍之后便发现,如今的祖先神体系,本质上就是建立在他祖辈口口相传的长生古树上。
他的祖辈利用血祭获得长生,而蛮族则利用血祭转化为信仰,进而再让汲取了信仰的祖先神得以施展神力。
知晓了具体原理后,雍庚心中便忽然有了一个大胆的想法。
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