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第136章 非想非非想(1/2)

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非想非非想

那人站在法台之下,双手合十,目光灼灼地逼视着高处的玄奘。

玄奘高坐法台正中的狮子座上。

玄奘眼帘微垂看着那人,轻轻颔首,声音平缓:

“贫僧知道。”

那人追问道:“既然知道,那法师如何看待?”

玄奘答道:“此法非法非非法,此想非想非非想。”

那人听罢,忽然抚掌笑了起来,笑声中透着几分深意:

“哦?此何解?”

玄奘目光澄明,继续说道:“您问贫僧的教法,与那堕入地狱的胜意比丘有何分别?”

“贫僧答您:贫僧与他,实无分别。”

玄奘顿了顿,反问道:“那您觉得,胜意之法与喜根之法,可有分别?”

那人收敛了笑意,一不发。

玄奘自答道:“在究竟实相中,自也无分别。”

“您说贪嗔痴即是佛性,它不在内,不在外,不在虚空,不在上下十方。”

“那分别心呢?是否也是如此?”

“故而,二人之法,皆是正法;二人之想,皆是正想。”

玄奘语调抬高:“为何胜意比丘最终会掉入大地狱?并非因为他不信‘烦恼即菩提’。他堕入地狱的根由,是起了极其深重的瞋恨之心,去毁谤他人的修行法门!”

“您说,烦恼即是菩提。菩提与贪嗔痴皆是无生无灭,所以是空,谈不上染污,也谈不上清净。”

“那为何这世间的芸芸众生,依旧深陷苦海,难以超脱?苦痛实有否?业力实有否?因果实有否?”

“真如无自体,否定真俗二谛,即是恶取空见”

玄奘静静地看着台下那人,笑道:“您讲了一个故事。那贫僧便也讲一个吧!”

“从前,阿难尊者托钵乞食时,被摩登伽女用梵天咒迷惑,险些破了清净戒体。佛陀派文殊菩萨持咒,将他救回精舍。”

“阿难又愧又悔,跪在佛前痛哭流涕。他一直仗着佛陀的宠爱与加持,只知多闻佛法,未曾痛下苦功实修。”

“大难临头时,他竟连自己的‘真心’到底在哪,都全然不知。于是,他叩求佛陀,为他开示解脱的根本。”

“佛陀没有直接讲法。他只看着阿难,问出了

非想非非想

“佛陀顺着他的话追问:你闭眼看黑暗的时候,这黑暗的境界,是和你的眼睛面对面,还是在眼睛里面?”

“如果黑暗在你对面,怎么能叫‘见内’?”

“如果闭眼看黑暗就是看身体里,那你在无光的黑屋子里,看见的全是黑暗,难道这满屋子的黑暗,都是你的五脏六腑?”

“阿难终于换了个思路,说:佛陀!我明白了,心不在内、不在外、不在中间,它是随所合处而生!”

“我眼睛看见花,心就在花上;耳朵听见声音,心就在声音上。六根和外界的尘境碰到一起,心就生在相合的地方,这就是心的所在!”

“佛陀先问他:你说心随相合而生,那这个心,它自己有没有本体?”

“不等阿难回答,佛陀直接答道:如果心没有本体,那它根本就不存在,怎么能和外物相合?”

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